Довольно часто можно встретить рекламные объявления под заголовками: «Голландия – страна тюльпанов»; «Турция – страна тюльпанов»; «Оттава – столица тюльпанов». На самом деле родина этих прекрасных цветов – Азия.

Первые письменные упоминания о них относятся к XI-XII векам. Рисунок тюльпана найден в рукописном библейском тексте той поры. На Востоке говорили: «Этот цветок не имеет запаха, как красивый павлин – песен. Но зато тюльпан прославился красочными лепестками, также как важный павлин – необычным опереньем». И немало преданий о нем дошло до нас из глубины веков.

Разговор об истории его культивирования стоит начать с Персии, где цветок изначально назывался «дюльбаш», то есть не что иное, как тюрбан. Позднее Хафиз высказался о нем так: «С его девственной прелестью не может сравниться даже сама роза».

 

А вы знали, что…

1) …в древности японцы ловили рыбу с помощью прирученных бакланов?
Ночью рыбаки зажигали в лодке факелы, привлекая, тем самым, рыбу. Затем с каждой лодки выпускали по дюжине бакланов, привязанных на длинных веревках. У каждой птицы шея была перехвачена гибким воротничком, не позволявшим бакланам глотать схваченную рыбу. Бакланы быстро набирали свои зобы, и рыбак вытаскивал птиц в лодку, где собирал улов. Каждая птица получала свое вознаграждение и выпускалась на очередной тур охоты за рыбой.

 

 

Великий немецкий философ Иммануил (в переводе «с нами Бог») Кант, которого современные ему богословы так люто ненавидели, что его именем называли нелюбимых собак, связан с Россией тесными узами.

Начать хотя бы с того, что он был российским подданным. Точнее, стал им в результате Семилетней войны, когда Восточная Пруссия вошла в состав Российской империи. Но, к сожалению, первое же обращение ученого к императрице Елизавете Петровне удовлетворено не было, правда, до Высочайшей особы оно и не дошло. Дело в том, что Кант, имя которого на ту пору уже было известно всей Европе, подал прошение:

«Пресветлейшая, всесильная Государыня, Самодержица всея Руси, всемилостивейшая Государыня и великая жена!

 

Имя этого французского романиста и драматурга, автора колоритных рассказов о жизни в Провансе, а также создателя образа хвастуна Тартарена из Тараскона, известно всем.

Альфонс Доде родился 13 мая 1840 года в Ниме. Его отец был владельцем набольшой фабрики по изготовлению тканей из шелка. Но в 1848 отец Альфонса разорился, поэтому фабрика была продала, а семье пришлось переехать в город Лион. Отец мальчика не имел возможности оплачивать учебу сына, поэтому тот поступил на должность помощника учителя в коллеж. Но вскоре ему пришлось оставить это занятие, а в 17-летнем возрасте он и его старший брат Эрнест отправились в Париж. Братья решили стать журналистами.

В своей автобиографии «Малыш», опубликованной в 1868 году, Альфонс Доде рассказывает об этом периоде своей жизни.

В период с 1866 по 1868 года Альфонс Доде создает новеллы о жизни в Провансе, о ее природе и людях. Эти новеллы он собирает в отдельную книгу и публикует под названием «Письма с моей мельницы». Именно этот сборник и приносит автору известность и деньги.

 

На столе стоит букет тюльпанов. После унылости больничной обстановки он особенно радует глаз как живостью и яркостью цветов, так и изящными линиями. И к тому же при взгляде на них вспоминается история, насыщенная как событиями и фактами, так и многочисленными преданиями. Вот о них и пойдет речь.

В сказках «Тысячи и одной ночи» прекрасная Шехерезада повествует, что древний тюльпан вырос из крови дракона, а яркая окраска его будто говорит кубку старого вина: «Я опьяняю, не касаясь губ!», а пылающему очагу: «Я горю, но не сгораю!». Поэтично, правда?

В другом старинном сказании говорится, что в бутоне золотистого тюльпана когда-то волшебными силами было спрятано счастье, до которого никто не мог добраться, поскольку тот никак не раскрывался.