Водка из картошки, пиво со вкусом пиццы, погибающий напиток мексиканского пролетариата и другие алкогольные крайности. Мир полон алкогольных напитков, которые невозможно попробовать нигде, кроме как на их родине. Часть этих напитков не поддается транспортировке, другие выпускаются оскорбительно маленьким тиражом, третьи удивительны настолько, что выпить их отваживаются немногие.

Karlsson’s Vodka (Швеция)

Крепость: 40 градусов
Цена: $40

Эта шведская водка делается исключительно из шведской картошки и, главное, по лекалам винного производства: то есть с учетом терруара, сорта картофелин и года урожая. Karlsson’s Gold придумал один из создателей водки Absolut Борье Карлссон; он же придумал называть шведскую картошку «золотыми виноградинами шведской земли». Это во всех смыслах модернистский продукт, переосмысливающий все главные принципы водочной мифологии. Эталонная водка не должна иметь своего вкуса — Karlsson’s же, напротив, упирает на различие оттенков вкуса урожая разных лет. В линейке Karlssons Vintage пока что представлены три года (2004, 2005 и 2006), причем существуют как single-malt сорта (сделанные из картофеля одного вида), так и смешанные купажи (Karlssons Gold и Karlssons Gold 25). В частности, имеется водка, сделанная из молодой картошки, растущей на мысе Бьяре.

 На картинах, фресках и гравюрах старинных мастеров прошлого столетия можно встретить изображения полуженщин-полурыб или же сказочных птиц с головами женщин. Первые назывались сиренами, а вторых у различных народов именовали по-разному: «сирин», «ширин», «гамеон», «хамеон», «гамаюн». Интересно, что слова «сирин» и «ширин» очень напоминают нам «сирену». А слово «гамеон» или «хамеон» в переводе с латыни означает «меняющий свой цвет» (кстати, отсюда происходит слово «хамелеон»). У славянских народов в старинных книгах и на картинах тоже можно встретить подобные изображения. Но птиц с головой женщины уже называют не только «сирин», но и «гамаюн» (искаженное слово «хамоен»). Эти сказочные птицы с женскими головами присутствуют на картинах таких мастеров, как Врубель и Васнецов, о них упоминает в своей поэзии Александр Блок («гамаюн - птица вещая»).

Несмотря на то, что сегодня большинство мужчин считают себя отлично осведомленными во всем, что касается сексуальных отношений, вопросов по использованию презервативов остается множество. Как их используют, из чего они состоят, от каких болезней предотвращают и как их хранить.

Не смотря на множество рецептов приготовления и огромную популярность сала на Украине, потреблять его стали гораздо раньше. Украинское казачество стало культивировать употребление сала «в пику бусурманам» только  в XVII веке.
Родиной сала правильнее считать Италию. Именно там три тысячи лет назад появилась идея использовать свиной жир как дешевую и калорийную пищу для рабов, трудившихся на мраморных каменоломнях.

Римляне называли этот продукт «лярдо». Это слово дожило до наших дней, но обозначает оно уже не сало, а то, что называется смалец.

Итальянцы, как народ, гордый своей высокой культурой, не ели сало просто так, а приправляли его специями, такими как розмарин, перец, анис и чеснок, поэтому скоро сало стали есть и патриции. Сало упоминается даже в письмах императора Диоклетиана и историка Марка Варрона.

Были отобраны некоторые культовые женские фразы и добавлены к ним ответы, которые послужат делу укрепления вашего взаимопонимания. Ведь взаимопонимание – это именно то, чего мы в первую очередь вы, мужчины, хотите от женщин. Не считая всего остального.

1 Ты меня любишь?

Это значит: что ты был подлецом и несколько раз пропустил бытовой ритуал констатации нашей любви.
Правильный ответ: «Моя любовь к тебе велика, как объем Мирового океана по сравнению с пакетиком апельсинового сока!»
Неправильный ответ: «Я же тебе уже все сказал на эту тему, когда мы познакомились, зачем ты опять спрашиваешь?»

2 Привет, ты где?

Это значит: «Я решила сверить твой график с запланированным и заодно послушать, нет ли на заднем плане незнакомых женских голосов». Мобильная связь изменила нашу жизнь, именно ей мы обязаны вхождению в обиход этого нового вида женского приветствия.
Правильный ответ: «Привет, я заехал в магазин посмотреть подарки твоим родителям, а то впереди столько праздников...»
Неправильный ответ: «А что?»

Празднование Дня Святого Валентина появилось в России не так давно – в начале 90-х годов ХХ века. Однако это не означает, что у нас не было праздника, посвященного любви и семье. Наши предки 8 июля вспоминали прекрасную историю любви князя Петра и княгини Февронии. Они жили в ХIII веке в городе Муроме. Прожив долгую и счастливую жизнь, они умерли в один день и были похоронены вместе. Эти супруги стали примером благочестия и верности, за что были канонизированы. К сожалению, этот красивый чистый праздник предан забвению широкими слоями населения. А жаль! Ведь как раз таких вечных ценностей, как чистая любовь, добропорядочная семья и верность, так не хватает нашему обществу.
Популярность же Дня Святого Валентина в России год от года растет. В истории этого праздника сплелись языческие и церковные традиции. Все знают, что до появления христианства Римская Империя поклонялась Олимпийским богам. Каждый год 15 февраля проходил праздник Луперкалий, посвященный богу Фавну – покровителю стад, лесов и полей, а также известному своей любвеобильностью весельчаку. На этом празднике молодые люди находили своих возлюбленных. После него обычно появлялось много молодых семей. С Фавном связывали Юнону – богиню женской силы, материнства и брака. В конце зимы римские женщины приносили ей жертвы.

Тысячелетие крещения Руси как-то оставило в тени другую важную дату нашей истории. В прошлом году исполнилось 1125 лет основания первого русского государства.Конечно, за давностью лет такие даты часто несколько условны. Сейчас уже не вызывает сомнения, что государственные образования славян и соседних с ними племён как на севере, в районе Новгорода, Пскова, так и на юге, в бассейне Днепра, существовали ранее летописной даты.
Но 862 год, год призвания варягов, на который указывает «Повесть временных лет», нам всё-таки дорог пусть не как исходный, но всё-таки принципиально важный исторический рубеж для всех восточных славян.

С этой датой, а точнее сказать, с тем, что происходило на новгородской земле в ту пору, связана одна из бурных и долголетних научных дискуссий. Эта дискуссия вышла за рамки научных споров и приобрела чётко выраженный идеологический и политический характер. Пытаясь поставить под сомнение возможность осуществления в нашей стране планов коренной перестройки общества, наиболее «солидные» западные оппоненты начинают именно с древних времён. Дескать, славяне не в состоянии были даже сами создать своё государство. Потребовались норманны (германцы), чтобы навести на землях восточных славян порядок.

Действительно, согласно русским летописям, варяг Рюрик вместе со своими братьями Синеусом и Трувором был приглашён на княжение в новгородскую землю.